河里的石头

这个世界没有谁一开始，就能通透一切，明白世事，并且运转如意的，即便是像郑玄这样的饱读经书的大儒，也是如此。

青龙寺之中，郑玄在得到了斐潜提点之后，便是迅速的联系了几个人，包括水镜先生司马徽这个亦敌亦友的老对手，还有像是令狐氏，王氏，温氏等等，形成了一个大体上的联盟体系，对于其余的一些杂音，开始统一口径，进行压制。

如果仅仅从这个方面来说，郑玄做得还算是不错，但是如果站得高一些，就像是斐潜现在这样，就感觉不够了。

当然这也不能全数都怪郑玄，毕竟能站在历史长河上看问题的，也就是斐潜一个。

局中和局外，永远是两个概念。

只不过是斐潜以为郑玄能够做得更好一些，毕竟当年郑玄他也是在学问这一个方面，坎坷且艰辛的走过来的。

斐潜站在青龙寺外的一座山坡上，遥望着青龙寺里面的情形。

站在这个角度看过去，青龙寺里面的人就像是蚂蚁一样在其中活动，来回奔走，却只是在方寸之间……

斐潜觉得来到汉代最好的事情，就是没了手机，不必天天低头，然后不光是搞出了近视眼，还得了颈椎病。

当然，另外一方面，就是少了即时通讯，像是在青龙寺里面发生的事情，斐潜要经过很长时间才能知晓，更不用说在豫州或是江东的事项了。

所以斐潜不得不主动靠近一点，至少了解更快一些。要是真的事事都等最后旁人来汇报，相信汇报的时候一定都已经是焦头烂额，已经是属于那种要左边铁轨上死一个，还是要右边铁轨上死五个的那种选择题了。

或是，脱轨……

因此，作为一个领导者，想要做好一件事情，必然会很辛苦。

『汉承秦制也……』

斐潜迎着风，缓缓的说道。

不是坐上这个位置，斐潜肯定无法说完全理解这简简单单的四个字背后的含义。当然，如果换成另外一句话，或许后世的人就会比较熟悉了，『摸着石头过河』。

这条『河』，就是历史长河。

秦代之前，孔老夫子都在悲叹，礼乐崩坏。孔老夫子他自己恐怕也没有想到，他会成为一块石头，一个在历史长河当中的标识，也成为一条线，一条切分春秋和战国的线。在他死前，是春秋，在他死后，为战国。

而在春秋战国，长达五百余年的时间之中，华夏人饱受了战争的痛苦。这种痛苦潜藏在了华夏人的基因之中，在秦始皇打开了大一统模式之后，几乎所有朝代的帝王，都会奔着这个方向而去。

这就是秦始皇在历史长河里面留下的那块大石头。

沉重，并且千万年，悍然中流，岿然不动。

可是秦始皇留下了石头之后，他就没了负重，被历史长河给冲走了，然后来了刘邦，摸啊摸的，摸到了这块石头之后，他也不清楚应该怎样往前走。

所以，『汉承秦制』。

『而大汉的变化……或者说大汉会给未来华夏留下的东西……』斐潜指着远处那些如同蚂蚁一般，在青龙寺之中忙碌不停，来回奔走的士族子弟，学宫学子说道，『就是这个……』

『这个？』庞统皱着眉。

而在庞统边上的诸葛瑾也同样皱着眉。

当然，诸葛瑾皱起眉头来，依旧比庞统不皱眉都好看。

毕竟一个是酸辣粉，一个是清汤面，完全不同的两种模式。

斐潜看了看酸辣粉，又看了看清汤面，决定两碗都吃，呃，不是，两个都要教。荀攸主要倾向于后勤财政，庞统的事情太杂，所以这一次是诸葛瑾为主导，但是需要庞统来把关。

『郑公领悟了一些，但是依旧还做得不够。』斐潜缓缓的说道，『嗯，至少是距离我的要求，还差了一些……但是现在问题在于，我不能直接提出来，你们也不能直接提，因为如果将其直接提出来……就失去了思考的过程了……』

思考能力，无疑是一个人最为珍贵东西。

懂得观察，思考，探寻，最后解决问题，才是可以称之为人的智慧。

从远古时代，从一只浑身上下带着毛，弱小的，既没有锋利的爪牙，也没有出众的反射肌肉和神经，为了从狮子豺狼鬣狗秃鹫等等之后再从只剩下骨头的尸骸当中，竭尽全力的再去获取一些食物，他或是她，抓起了一块石头……

石器时代就开始了。

『他们就懒得想了！』庞统拍了一下巴掌，『这事我也经常碰到，不是这些家伙想不出办法来，而是他们觉得我能想出办法，他们就费那个劲干啥？到头来全数往我这一推，一问就是上头命令！』

『有一些时候，是直尹监没有完全发挥出功效的问题……』斐潜看了一眼诸葛瑾，诸葛瑾会意，掏出了纸笔进行记录，『着直尹监，整理近年地方各项事务处理范例，汇总后抄送参律院研讨，转尚书台审核之后下发。』

下位法，上位法，海洋法，大陆法，其实有一点是相同的，就是规矩。

诸葛瑾记下。

『地方琐碎小事，可以按例办理，』斐潜缓缓的说道，『被偷了，被打了，或是什么桉例，基本上都可以这么做……但若是提到这个层面来，就没有桉例可言了，就必须想，若不是我来想，就是士元你，要么就是子瑜，或是其他的人……』

『因为，是我们在领着其他人往前……』

庞统捏着下巴上的胡须，沉吟着。

斐潜瞄了庞统一眼，『怎么，觉得事情又多了一项？』

『哈哈，没有，没有……』庞统略微有些心虚的反驳着，『我只是在想，主公这么做，似乎有些深远之意啊……』

斐潜笑笑，然后微微抬起下巴，示意青龙寺，『深远么，倒也没有，就在这里……上古之时，何为官吏？先秦之时，又是何人为官？到了大汉当下，官吏又是怎么来的？官者，立于府衙之内，上传而下达，吏者，奔走于乡野之间，一言而使人也，若是不清楚这个「官吏」，亦或是说不清官吏，那么这个青龙寺正解之论，这程，也一样是规矩。

这才是青龙寺，也是郑玄一帮人应该做的事情。

结果呢？郑玄一开始的时候还有点样子，半道上被人一脚踹暗流里了，好不容易斐潜拉了一把将郑玄他扯了回来，一回头再看，郑玄又摸错了方向。

这可不是垄断，也不是一言堂，更不是孔子圣言一出，天下便是四海沸腾八荒震动！

重点还是方法，是如何找到『第一块的石头』！

上古的那猿猴，从历史长河当中摸出那块坚硬的石头，砸开了被狮子老虎财狼鬣狗遗弃的骨头，吃到了骨头当中的骨髓，随后才在人类的基因当中印下了脂肪的甜美，工具的使用……

周公在部落和国家的交替当中，找到了周礼这块石头，将部落一点点的敲打成为一个国家，使得华夏文明可以共通存留不分西岐东渔……

孔夫子在春秋战国之时，周游列国分石头，砸开了知识的壁垒，使得文明化的火光不仅仅局限在少部分人的手中，经学可以脱离神秘，『子不语怪力乱神』！

然后呢？

郑玄明明手里面有『石头』的，结果眼下事情一忙，心思一乱，就给扔了，现在重新聚集了一群人，却拿着不是石头，至少已经不是原先的那块石头了。

现在郑玄在做什么？

他反倒是将最原本的东西丢了……

学问。

学和问。

结果现在郑玄因为之前的事情，便是不许『问』了，只剩下『学』。

有疑问是很正常的，本身在解释疑问的过程当中，也是『学』的过程，就像是直尹监记录那些地方处理各项事务的档桉，其中必然有好的，有坏的，甚至是故意使坏的。

或许在一时之间无法分辨，但是只要抬高了，拉远了，其中的一些东西当然就可以推敲出来了，究竟是好是坏，或许不能一目了然，但是多少也能有个判断。

这就需要不断的去反复梳理，而不是今天定下一套模式，便是可以万世大吉，任何时候都拿出来用，结果出现了问题之后不是模式去适应人的变化，而是让人去适应模式的呆板，这不是本末倒置么？

可是偏偏郑玄就有了这样的苗头。

当然，斐潜也能理解。

毕竟之前的郑玄被一大堆人嘤嘤嗡嗡的烦得要死，然后得到了斐潜的点拨之后，便是明白过来，不能跟着这些苍蝇一路走，于是祭出了苍蝇拍，很是拍了几个叫得最响亮的，将原先那一拨混乱的叫唤声成功压制了下去。

然而华夏最经常出现的问题就随之而来……

『矫枉过正』。

因为有一颗老鼠屎，所以不仅是连锅都扔了，连带着做饭的两只手都要剁了……

可是问题呢，未必能够解决。

把眼睛蒙起来，把嘴堵上去，把手剁了，难道就能让问题自动消失了？

可偏偏就有人觉得这么做挺好！

一做就是上千年！

可是扔老鼠屎的，昨天可能是那个，今天或许就是这个。

下一锅的汤料粥米，依旧可能出问题。

不从根本上解决问题，光顾着蒙眼堵嘴剁手有用么？

『三礼，非郑礼……』斐潜看着青龙寺，『周公之所礼，乃重于如何礼，而不是礼如何……所以这个问题就交给你们二人……主要还是子瑜你来做，士元负责协调……』

斐潜转头看着庞统，『山民过两天就到了，到时候……让他上台……郑公若是依旧不知应该怎么做，就让他先退下来好好想想再上去说……』